Pirseke duyem heye: ma teknolojî bi xwe ciwanan dikişîne?
Daneyên heyî dibêjin na. Xwedîkirina krîptoyê di nav 18–29 saliyan de %26 e — lê heman lêkolîn nîşan dide ku ev bi giranî mêrên ciwan in; di nav jinên 18–49 salî de %8 e. Û meyl ne bilind dibe: pîvana herî muhafezekar ji %12yê 2021ê bo %8ê 2024an daketiye. %63 dibêje "kêm an qet baweriya min tune ye".
Bulgûyeke tûjtir jî heye: çalakiya dîjîtal ne pêlikana endamtiyê ye. Di ceribandineke kanonîk de (Kristofferson, White & Peloza, 2013) piştgiriya sembolîk a ku ji gelemperiyê re xuya ye — tevlêbûna komekê, nîşandana nîşanekê — nabe destkeftiyeke paşê; ya taybet dibe. Guherbara ku ferqê datîne xuyabûn e: hereketa gelemperî hewcedariya wêneyê têr dike û vala dike.
Ev rasterast li ser me derbas dibe: nîşaneke endamtiyê ya li ser zincîrê tam "hereketeke bi lêçûna kêm, xuya, ku nasnameyê îşaret dike" ye — çaryeka herî bi delîl a nebaş.
Loma cumleya rast ev e: zincîr ne teklîfa me ye, deftera me ye. Teklîf ev e: li welatê ku tu lê dijî, ji bo bûyîna dengê Kurdan rêyek, sazîyek û tomarek. Lêkolîn li ser nifşê duyem ê diasporayê heman tiştî dibêje: ew dixwazin li pêvajoyên biryarê yên welatê xwe yê nû bi bandor bin. Ew ne moderniteya teknolojîk a sazîyeke welêt dikişîne.
